تطرح هذه الدراسة إشكالية العلاقة بين الشرق العربي المسلم والغرب الأوربي، وهي إشكالية قديمة بدأت في الظهور أواخر القرن التاسع عشر ولم تتوقف إلى اليوم، وتتلخص في مسألة تقليد هذا الشرق للغرب تقليداً غير مفكر فيه في كل مجالات الحياة الإنسانية.

حلب اسم ساحر، يذكر بماضٍ عمره آلاف السنين، ويبعث في الوقت نفسه ذكرى تاريخ غني جدا،ً شارك فيه كثير من الشعوب، ويمثل في مجموعه صورة مصغرة للتاريخ القديم، كما يلخص قصة طريق القوافل الأسطوري.

إن تحديد المصطلح يطرح مشكلة حضارية تعانيها كل الأمم التي تأخذ من غيرها ما لا يتناسب مع هويتها وثقافتها، وهي مشكلة المصطلحات، ويكفي أن نذكر كتاب (الشعر) لأرسطو مثالاً على ذلك، فالترجمة الدقيقة لعنوان الكتاب هي (الشعرية) وليس الشعر، بدليل أن الكتاب لا يتكلم على الشعر.

كن كما تشاء في وجودك، فأنت الذي يقرر كيف يكون، فالحب يرتبط بنسبتك من الوجود، الذي ينقسم على المادي الجسدي والعقلي والقلبي. ولكل مستوى من هذه المستويات شكل من أشكال الحب يليق به وينسجم معه.

يغيب عن أذهان الكثيرين العلاقة الوثيقة بين أنواع الرياضة في المجتمع والثقافة التي تحكم هذا المجتمع، تسعى هذه الدراسة إلى إبراز الاختلاف بين رياضة كرة القدم والثقافة العربية الإسلامية التي لها أنواع الرياضات الخاصة بها.

يتناول هذا البحث بالدراسة الشاعر الأندلسي أبا إسحاق الإلبيري (توفي عام 460هـ) الذي غلب على شعره تيار الزهد. فقد ارتبطت أحكامه الجمالية بنظرته المستندة إلى مجموع معتقداته الدينية وسلوكه في الحياة. وبهذا يهدف البحث إلى تقصّي التقارب بين الملامح الجمالية والدينية في شعر الإلبيري في جوانب: القيمة الجميلة في طلب العلم، والعذاب في لوم النفس، وهجاء قبح الحياة الفانية، والجمال بين الشباب والمشيب.

أن تكون واحداً في المليون يعني أن تدرك أنك متميز عن الآخرين فتعرف قدراتك ومجال تفوقك لتتمكن من إحداث فرق في الوجود.